1B - Arte - Act. 22

Profesora:	Amor Irina
Fecha de entrega:	hasta el 11/11
Entrega vía mail:	faiiri@gmail.com
	Nombre del MAIL:  Curso - Apellido - Materia - N° de Actividad Recuerden que ya no corrijo mails que no estén bien señalizados

 

 Wassily Kandinsky: 

un artista figurativo y abstracto

La antigua Rusia, 1904 - óleo

Kandinsky nace, en 1866, en Rusia y muere en Francia, en 1944. Creía que la belleza de sus obras estaba en la riqueza del color y la simplificación de las formas. En sus primeras pinturas pinta figuras y objetos. Luego a través de su vida va simplificando y abstrayendo estas figuras hasta llegar a las líneas más perfectas y simples como la línea, el círculo, el color, etc.

 

Arte Figurativo

Se dice que una obra es figurativa cuando se representan figuras y objetos identificables mediante imágenes reconocibles. Es decir, obras donde se entiende claramente lo que el artista ha representado, ya sean personas, animales, edificios, paisajes, etc.

Kandinsky va a realizar al principio de su vida artística cuadros figurativos, por ejemplo...

La cantante, 1903 - xilografía (grabado en madera)

Belleza rusa en el paisaje, 1905 - xilografía (grabado)

Arte Abstracto

El arte abstracto es lo contrario al arte figurativo. Son obras que se reducen a los elementos más esenciales del arte (forma, color, linea). Es un arte que se aleja de la imitación de lo natural; rechaza copiar cualquier modelo exterior, no se representa ninguna figura, objeto, paisaje, etc. con imágenes reconocibles. Por todas estas razones es más difícil comprender lo que ha querido expresar el artista, pero también nos da más libertad de profundizar en lo que sentimos nosotros como espectadores al verla, dejando nuestra imaginación volar. 

Kandisnky va a abandonar la representación figurativa (de objetos y figuras) para acercarse a la pintura abstracta. En estos cuadros vamos a ver 3 clases de formas:

• formas en donde predominan las líneas curvas y EXPRESIONES de emociones interiores

Segmento azul, 1921

• IMPRESIONES inspiradas en la naturaleza en donde todavía pueden observarse algunas figuras y objetos

Paisaje con lluvia, 1913

• FORMAS GEOMÉTRICAS de líneas rectas y contornos claros

Estructura, 1926

ACTIVIDAD:

🔴Elegir dos cuadros de Kandinsky uno ABSTRACTO y uno FIGURATIVO... Podés ver más obras de Kandisnky en: Wikipaintings Kandinsky

🟢Copiar las 2 imágenes en el Word junto con el TÍTULO y AÑO de creación

🟣Contestar para CADA pintura:

1.       ¿Qué representa la obra?

2.      ¿Qué elementos se ven? ¿Animales, personas, paisajes, figuras geométricos, líneas curvas, rectas, manchas…?

3.      ¿Es una pintura figurativa o una pintura abstracta? ¿Por qué?

4.      ¿Qué colores podés observar?

5.      ¿Quiénes son los personajes representados? ¿Cómo van vestidos? ¿Existe un personaje principal?

6.      ¿Existe una figura que sea más importante que las otras por su color, forma o tamaño? ¿Cuál?

7.      ¿Qué tipo de tema representa la obra (un tema histórico, religioso, mitológico, paisajístico, abstracto, una sensación interior, una impresión…) ?

8.      ¿Qué técnica emplea (dibujo, pintura, grabado, fotografía, escultura)?

9. ¿Qué sensación genera la obra en vos? (tranquilidad/angustia/movimiento/quietud/ alegría/tristeza/ etc.) Pensá que colores y formas usa. Justifica tu respuesta

10.  Escribí una descripción del cuadro (5 renglones) para una persona que no puede verla.

2A y 2B - Ed Tecnológica – Act. 21

Profesora:	Amor Irina
Fecha de entrega:	hasta el 11/11
Entrega vía mail:	faiiri@gmail.com
	Curso - Apellido - Materia - N° de Actividad Recuerden que ya no corrijo mails que no estén bien señalizados

 

Recuerden que el 4/11 es la

fecha límite para entregar la ACT 20

https://institutoguardiadehonor.blogspot.com/2020/10/2a-y-2b-ed-tecnologica-act-20.html

 

Los datos personales en internet

Hay tres tipos diferentes de datos personales que se dejan en la web al navegar. Estos son:

Ø  datos personales que se entregan de forma voluntaria, en las redes sociales, webs de compras en línea, etc

Ø  datos publicados por terceros, es decir, no proporcionados por los titulares, pero difundidos en la web

Ø  datos de navegación y de comportamiento en la red.

 

Los datos aportados voluntariamente

Se facilitan datos personales en variadas ocasiones:

• al solicitar el alta como usuario de un sitio web, correo electrónico o red social, se suele pedir nombre y apellido, correo electrónico, fecha de nacimiento, entre otros datos.
• al realizar la compra de un objeto o pagar un servicio a través de internet, además de los datos antes mencionados, se deja el número de una tarjeta de crédito.
• durante el uso de redes sociales, foros, etc, se aportan datos sobre los gustos, las preferencias personales, o la ubicación

Al volcar información de la tarjeta de crédito, se debe comprobar que la compra sea segura. Existen sellos internacionales que garantizan que un sitio de compras manejará los datos con seguridad. Por ejemplo, el método SSL (Secure Sockets Layer o capa de conexión segura, en español), implica que los servidores del sitio son seguros, que los datos están encriptados que se guardan fuera de línea y que serán destruidos después de la transacción.

proceso de encriptación è la información ingresada se convierte en códigos de bits que son transmitidos mediante protocolos de seguridad a través de internet. Estos datos desarmados no pueden ser leídos mientras la información viaja a través de la web, lo que garantiza que si alguien intercepta la comunicación no podrá interpretarla.

 

Para indicar que la información será encriptada, se incluyen un URL que comienza con “https:” en lugar de “http:” y el ícono de un candado en la parte inferior derecha de la ventana.

Al navegar por la web se brinda información de manera involuntaria. Esto sucede porque la computadora envía señales que son interpretadas por servidores que la procesan como datos. Cada computadora tiene un número —dirección IP—, que la identifica dentro de la red. Esta etiqueta numérica es registrada por los sitios que se visitan. Al mismo tiempo, algunos sitios envían archivos que se almacenan en la computadora: cookies que envían información sobre las actividades que se realizan en esa máquina. De esta manera, hay sitios web que pueden detectar fácilmente cómo se navega por internet, ver los gustos y preferencias de cada usuario, hacer estrategias de marketing y elaborar perfiles de comportamiento.

Los datos publicados por terceros

Muchas veces se pueden encontrar en internet datos personales que las personas no han publicado ni han consentido expresamente. Puede ocurrir en sitios web, redes sociales, portales de video, blogs, foros, boletines, etcétera. Esto ocurre cuando:

• una persona etiqueta a otra en una red social o sube una foto, sin consentimiento, en la que aparecen varias personas; 
• alguien publica en un sitio o blog información de otras personas;
• el Estado difunde información pública sobre los ciudadanos.

Si subimos la imagen de otra persona a una red social, ¿debemos avisarle o pedirle autorización? ¿En todos los casos o solo si es una foto comprometedora?

 La información privada en las redes sociales

Las redes sociales son los espacios en los que los jóvenes publican la mayor cantidad de información. Por eso, es importante activar las opciones de configuración de privacidad para determinar qué tipo de información se quiere mostrar. Esta configuración permite bloquear el acceso a los datos, para que solamente sean vistos por los “amigos”. Así, es posible asegurarse de que las fotos, videos, publicaciones, gustos e intereses solo sean conocidos por quienes cada uno desea.

En Twitter la cuestión de la intimidad y privacidad es distinta, porque no se trata realmente de una red social, sino más bien de una red de información: los usuarios “siguen” a otros. De todas maneras, se pueden proteger los tuits para que solo sean vistos por quienes los usuarios autorizan.

Actividad

Esta actividad puede resolverse de forma individual o en grupos de 2 o 3 (indicar en el trabajo el NOMBRE y APELLIDO de los integrantes del equipo)

Escribir un artículo periodístico sobre los posibles peligros a los que puede enfrentarse un usuario de redes sociales

El artículo periodístico debe tener:

1. un título y subtítulo
2. lenguaje acorde a un artículo periodístico
3. imágenes y gráficos que representen el tema
4. una historia inventada sobre un individuo que estuvo en peligro en las redes sociales y qué consecuencias tuvo
5. consejos sobre el acceso a las redes sociales y cómo controlar o ayudar a los jóvenes en el uso adecuado de las mismas (publicaciones, fotos, amistades, etc.)

LES RECOMIENDO utilizar  

GOOGLE DOCS

para trabajar de forma COLABORATIVA

IMPORTANTE: no copiar notas periodísticas de internet porque voy a controlar que no haya plagios. Escribirlo USTEDES.

1A y 1B - Ed Tecnológica – Los 4 cambios técnicos

Profesora:	Amor Irina
Consultas:	faiiri@gmail.com

Recuerden que esta semana 

es la fecha de entrega la ACT 22

https://institutoguardiadehonor.blogspot.com/2020/10/1a-y-1b-ed-tecnologica-act-22.html

------------

Hoy vamos a hablar de los 4 cambios técnicos que existen.

Leer el material y realizar un resumen o un cuadro sinóptico en la CARPETA.

NO es necesario enviar el resumen por mail. EL RESUMEN LES SERVIRÁ PARA RESOLVER LA ACTIVIDAD DE LA PRÓXIMA SEMANA...

 Los 4 cambios técnicos

Hay cuatro clases diferentes de cambios en las técnicas y en los procesos:

 1. Cambios adaptativos de las técnicas

Cuando las técnicas o procesos son modificados con el propósito de emplearlos en condiciones diferentes.

Ej: técnicas del tamizado o filtrado

Ø Caracterizadas por el uso de mallas que al ser movidas permiten el paso de algunas sustancias pero no de otras.

Ø De esta técnica se deriva una gran cantidad de artefactos (coladores para te/fideos, redes de pesca, etc.)

Ø Todas la diversidad de técnicas creadas por adaptación se emplean en una misma clase de tareas (filtrar)

·    Los cambios adaptativos nos permite concebir la técnica como un proceso originado en unas pocas técnicas y tareas que, en respuesta a nuevas demandas y a necesidades de la intervención, se van diferenciando y adaptando a nuevas condiciones.

·    De esta manera, a pesar del aumento de la cantidad-variedad de técnicas, muchas pueden ser concebidas como formando parte de familias de técnicas

 

2. Cambios orientados al incremento de la eficiencia

Dentro del campo de las tecnologías de base mecánica es posible distinguir grandes niveles en los que se puede analizar los cambios técnicos.

·    1° Nivel: las personas interactúan con los materiales e insumos a procesar mediante el uso de herramientas de mano que producen sus gestos

·    2° Nivel: las herramientas incorporan mecanismos más complejos entre los gestos de control y los “actuadores” que simplifican estos gestos y tornan eficiente la tarea

·    3° Nivel: caracterizado por el agregado de motores, se constituyen las maquinas, que gradualmente incorporan mecanismos de regulación y control, entre ellos, los programas mecánicos como los usados en relojería, cajas de música, etc.

Ej: técnica del taladro

Ø 1° Nivel: el taladro se presenta como un sistema de acciones a cargo de las personas donde el artefacto se reduce a una herramienta puntiaguda de piedra o metal. Esta técnica produce un agujero cónico que requiere, para transformarlo en un agujero cilíndrico, invertir el trozo de material donde se está realizando la perforación y completar el taladro desde la otra cara

Ø 2° Nivel: aparecen diferentes artefactos de mano, formados por varias piezas (taladro con manivela y engranajes, con arco, etc.) que permiten incrementar la eficiencia de la acción humana al transformar el tipo de movimiento realzado y así lograr disminuir el esfuerzo necesario para realizar la misma tarea

Ø 3° Nivel: donde se agregan motores, se crean taladros mecánicos. Los motores pueden ser tanto los basados en ruedas hidráulicas como los motores eléctricos.

 

   3. Cambios por interacción e integración de técnicas: los complejos técnicos

La forma en que una misma técnica se va transformando en complejidad o se va adaptando a nuevos propósitos o insumos refleja el proceso de cambio técnico. Pero es necesario considerar además la forma en que el conjunto de técnicas se relacionan progresivamente entre sí, es decir, considerar la creciente interdependencia de las técnicas y la constitución de los llamados “complejos técnicos”.

·    Los cambios técnicos solo son posibles si existen o pueden llegar a crearse, otras técnicas complementarias que hacen posible la existencia de una técnica determinada.

Por ej. Los primeros fabricantes de automóviles no solamente dependían de otras innovaciones y empresas cuando trataban de mejorar sus modelos (cristales, neumáticos, etc.) sino que también requerían de nuevas carreteras, estaciones de servicio, talleres mecánicos, etc.

·    En toda época, inclusive en la prehistoria, las técnicas se presentan como sistema, como una red de vinculaciones donde cada elemento se vincula con los restantes y donde si algo cambia en una técnica, influye sobre las otras.

·    De acuerdo con la clase de sistemas técnicos que existan en cada momento y lugar serán más o menos posibles nuevos desarrollos y estarán influidos por el sistema existente.

Cuando EEUU se sumo a la Revolución Industrial debió “importar” mecánicos ingleses y escoceses porque no contaban con un número suficiente de especialistas para desarrollar un cambio tan profundo.

·    Hablar de técnicas supone referirse al conjunto de artefactos, programas de acciones y conocimientos, cuando decimos que todo cambio técnico está influido por el estado de las técnicas en ese momento, también incluimos al conjunto de los operarios, técnicos, ingenieros, científicos, empresarios, etc. y a los conocimientos y habilidades diversas de las que sin portadores sin los cuales los cambios no son posibles.

     4. Cambio en las tareas y la delegación de funciones

·    Cuando una persona/grupo de personas se dispone a realizar modificaciones en una determinada tarea, concentra su atención en la forma en que el usuario la lleva a cabo.

·    Analiza tanto el conjunto de acciones o gestos que realiza el usuario como también el o los artefactos que está empleando. Ambos sistemas (el de los gestos del operario y las transformaciones realizadas por las herramientas) son responsables de las acciones finales logradas y con ellas, del logro del producto correspondiente.

·    Cuando se pretende simplificar los gestos del usuario (hasta anularlos) será necesario que las funciones que ellos cumplían pasen a cumplirlas las herramientas o máquinas. Este proceso lo realizan los proyectistas creando nuevas funciones y órganos en los artefactos para reemplazar a las que cumplían las personas.

·    A este proceso lo llamamos delegación de funciones (humanas a los artefactos). Como resultado de los procesos de delegación se logran artefactos más complejos y gestos técnicos más simples. La delegación de funciones domina el panorama de la creación y el perfeccionamiento de las herramientas y de las maquinas más simples.

·    En cuanto a la creación de máquinas más complejas, se diseñan a partir de un análisis funcional previo que distingue qué funciones deberán operar en el nuevo artefacto. A partir de este “mapa funcional” pueden emplearse todos los mecanismos ya creados anteriormente en las maquinas más simples (motores, transmisiones, etc.)

 

TALLER DE ACCIÓN Y REFLEXIÓN 4 A

 "CAMINAMOS JUNTO A MARÍA"

Vamos a continuar caminado de la mano de la Virgen María bajo la advocación de "Nuestra Señora de Urkupiña", para profundizar y conocer más sobre las distintas advocaciones que hay en nuestro país. Cada curso trabajara con una advocación, con motivo del año mariano dedicado a los 400 años de hallazgo de la Virgen del Valle de la provincia de Catamarca.

De esta manera, María Virgen se hizo presente en diferentes contextos y momentos históricos, en aquellos lugares donde más la necesitaban sus hijos más pequeños.

FECHA DE ENTREGA: MIÉRCOLES 04/11; MAIL: munozhdario@gmail.com

                                                   Urkupiña en Argentina,

                                   “patrona de la Integración Internacional”

                                                        Urkupiña en Argentina

Con la Virgen de Urkupiña se confirmó que su fiesta está profundamente arraigada en la Argentina, y ya no es sólo patrimonio de los bolivianos.

No es tan solo una festividad de bolivianos en el extranjero. En la Argentina, la Virgen de Urkupiña, patrona de la Integración Nacional de Bolivia, es más que motivo de encuentro y celebración de la fe de los bolivianos. Es una fiesta con identidad propia que atrae y moviliza independientemente de la nacionalidad y que nació en simultáneo en distintos puntos del país. Más que patrona de la integración nacional, patrona de la integración internacional.

En Córdoba, se la celebró en el barrio Villa el Libertador, con procesión de coloridas imágenes, flores, globos, actividades, y mucha devoción. Más de 30 imágenes salieron en procesión, en una celebración cuya historia se remonta a 1985, cuando un matrimonio de bolivianos cumplió una promesa por gracias recibidas y llevó la Virgen hasta su barrio de residencia. ¿Cuál es la gracia de la Virgen que transformó al pueblo y fundó una Fiesta para Villa el Libertador? Como las de cualquier otro, Alicia e Isidoro pidieron a la Virgen poder volver a Bolivia al año siguiente de un casamiento, y le pidieron ayuda para terminar su casa.

Su ímpetu, iniciado con coche alquilado para la procesión porque no tenían propio, se unió al de otras familias devotas de la Virgen de Urkupiña, que confluyeron dando inicio a una fiesta que convoca a más de 40 agrupaciones que la preparan y le rinden homenaje a la Virgen en una jornada que ya marca el año, cambiando con amor su vestuario, aplicándole cada detalle con mucha devoción y gratitud a las imágenes.

También en Mendoza se celebró la Novena y Fiesta de la Virgen de Urkupiña. Banderas y colores de Argentina y Bolivia fundidos en carteles y vestimentas, mucha música y baile, donde la devoción incluso ha permitido que hoy se cuente con una parroquia. También en Maipú, donde se cuenta con una gruta que hace sentir a los devotos más cerca de Quillacollo.

En Buenos Aires, tanto en la Capital como en el campo, no faltaron las danzas. En Chivilcoy más de 3000 devotos bailaron para la Virgen y hasta se contó con la visita del embajador de Bolivia para la Argentina.

Si la devoción llegó hasta Mendoza, Córdoba, y también Buenos Aires, cómo no referir a lo que es la fiesta en Salta y Jujuy, provincias del Norte con frontera y permanente relación con Bolivia. En las casas y comunidades la previa se vive con intensidad y se expresa con la imponente procesión hasta el Campo Histórico de la Cruz, Salta, de la que participaron este fin de semana miles de devotos, no tan solo bolivianos. Pero también en la Capital, donde una desde 1989 abrió las puertas de su hogar para hacer de su hogar prácticamente en santuario a la Virgen de Urkupiña.

Idéntica devoción en la Ruta 66, camino a San Pedro, Jujuy, donde se repite la fórmula que da nacimiento a la fiesta local: devotos agradecidos, en este caso la familia Vaca, comienzan entre sus allegados a celebrar a la Virgen de Urkupiña y pronto atraen a nuevos devotos.

Este fin de semana Fiesta de la Asunción y con ella de la Virgen de Urkupiña se confirmó que su fiesta está profundamente arraigada en la Argentina, y ya no es sólo patrimonio de los bolivianos. Es la Virgen de la integración nacional, e internacional.

                                                             

                                                                     "SU HISTORIA” 

                                                

La historia de la Virgen María de Urkupiña se remonta a fines de 1700 en la localidad de Cota, Quilalloco. Una humilde familia de campesinos subsistía con el pequeño rebaño que estaba al cuidado de su hija menor.

Un día de agosto, una mujer se apareció en aquel lugar con un niño en brazos. Desde entonces la niña pastora tenía largas conversaciones con la “Mamita” y también jugaba con el niño.

Los padres conocieron el hecho y decidieron ir al lugar junto con otros pobladores. La niña señaló a la señora y dijo en lengua quechua: "Jaqaypiña urqupiña", que significa “ya está en el cerro”, y todos vieron a la bella señora subir hasta la cima del lugar y desaparecer en una imagen celestial.

En ese lugar se construyó una capilla que con el tiempo se transformaría en el Santuario de la Patrona de la Integración, según decreto del gobierno de Bolivia, a cargo de la iglesia de San Idelfonso.

Les dejo el siguiente video que registra la devoción a la Virgen:

La tarea consiste en investigar y responder:

1) ¿Qué es la advocación?

2) ¿Qué son las advocaciones marianas?

3) ¿Cuál es el origen de la advocación a María?

4) ¿Qué significa ser devoto/a de la Virgen María?

5) Escucha el relatos de los fieles, ¿Qué los moviliza a manifestar su devoción a la Mamita milagrosa?

6) Busca a alguien que sea devoto a la Virgen María, puede ser de la familia, amigo/a o conocidos y pregúntale, ¿Cómo nació esa devoción?

 7) Por último, ¿Cómo es tu relación con nuestra virgencita?

Para cerrar este trabajo, te propongo, ¡hablar con nuestra Virgencita!

“Madre, abrázanos. Queremos seguir caminando”